Ой, мама миа.... Кагеро высказалась.
Не, может я такая недуховная и непродвинутая, но ИМХО, жизнь человека еще неродившегося и жизнь человека - сформировавшейся личности сопоставимы настолько же, насколько сопоставимы молекула и... эээ... Солнечная система. То есть никак. Мои аплодисметы
red_2.
Не, может я такая недуховная и непродвинутая, но ИМХО, жизнь человека еще неродившегося и жизнь человека - сформировавшейся личности сопоставимы настолько же, насколько сопоставимы молекула и... эээ... Солнечная система. То есть никак. Мои аплодисметы
no subject
Date: 2004-08-05 11:02 am (UTC)Мне не захотелось вступать с вами в дискуссию. Ниже скажу почему. Сейчас же в дискуссию вступить придется, т.к. вы тут появились и завели со мной разговор.
>Попробуйте сформулировать, в чём должны быть убеждения насчёт маньяков. И увидите, что в основном люди, подумав, вполне допускают, чтобы кто-то становился жертвой маньяков, если это позволяет им лично вечером сидеть дома, а не патрулировать парк. Те же, кто твёрдо убеждён, что жертв маньяков быть не должно вовсе, никогда, ни при каком раскладе, - уже вовсю патрулируют.
Аналогия вовсе не в этом.
У обеих проблем - и у маньяков, и у абортов, есть несколько путей решения: убийство преступника ("преступника") и защита граждан (путем патрулирования или путем усыновления; правда, как правильно заметил Курт, которого я в целом не очень уважаю, кого усыновлять, если "мать" сделала аборт?). С маньяками борются обоими способами: и убивают, и охраняют граждан. А с абортами вы предлагаете противникам абортов бороться лишь одним способом - защитой, усыновлением.
О чем говорила Кагеро? Она проводила именно эту аналогию. Человек убил маньяка, а ему говорят: если бы вы действительно хотели, чтоб граждане были целы, вы бы патрулировали. Он: да я ж корень зла пресек!
Ну, в общем, я сейчас не столько о том, хороши или плохи аборы, сколько о том, что аналогия ее, на мой взгляд, вполне приемлема для максималистичесвки настроенных противников абортов.